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马关县地图

城市概况及旅游简介

 
马关县地图示意

基本概况

   P规范化种植8000亩,全年收获面积8043.3亩,产量144.16万千克,销售收入1.46亿元。

马关茶

  1981~1984年,中国农科院茶叶研究所和云南茶叶研究所对云南茶树资源进行考察,在老君山、古林箐等地发现不少古茶树,属茶树新品种,经鉴定,命名为“马关茶”。2005年全县茶叶种植面积为1.64万亩,收获8771亩,产量18.88万千克 ,产值283.2万元。

砂仁

  多年生姜科豆蔻属草本植物,其子粒、果壳为常用中药,具有行气调中,温脾止泻,健胃消食等功效。1985~1990年,全县种植砂仁3995~2652亩,年产10吨左右。砂仁已成为马关特产,并被《文山特产精粹》一书收录。

杉木

  杉科杉木属,有红杉、水杉、柳杉、蓖子三尖杉等品种,1990年,国营林场人工杉木林活立木蓄积量61.42万立方米,1982年开始间伐和皆伐,年均提供木材1.3万立方米。

草果

  约于明末清初随瑶族的迁入而开始栽培,迄今已300多年。籽粒辛辣芳香,既是烹调食品的香料,又是家庭常备的良药,主治咳嗽痰多,食欲不振,呕吐,腹泻,腹胀,疟疾等病症。2005年全县草果种植面积为8.4万亩 ,收获面积3.5万亩,产量55万千克,产值1375万元。

塘房桔

  属芸香科、柑桔亚族、柑桔属,常绿乔木,果实色泽鲜艳、果汁丰富、香味可口、风味独特,营养价值高,果肉含糖、蛋白质等营养物,果皮中富含维生素A、P,种子富含维生素E。塘房桔属热带、亚热带常绿果树,性喜温暖湿润,在马关县南捞乡塘房村已有200余年的种植历史,因其具有皮薄肉嫩、香味独特、汁多化渣、成熟期晚等特点,倍受广大消费者的青睐。逐渐成为马关县最具特色的名、特、优地方产品。

兰花

  兰花种类繁多,现已发现原种26种。其中红柱兰于1988年由中国著名兰花专家吴应祥定名为“文山红柱兰”,并于1990年2月荣获第二届中国(厦门)兰花博览会金奖。还有朵素、雪素、珍珠贝母兰、春兰、寒兰矮种、墨兰矮种,已被中外行家列为珍品。常有农民采集上市交易。

蛤蚧

  壁虎科珍稀药用动物,俗称“哆格”。味咸,性平,具有补肾、壮阳、定喘、止咳、祛风湿、补体润肺等功能。

马关马

  四肢结实有力,蹄质坚韧,具有耐粗耐劳,耐热耐潮等特点。1981年《文山州地方畜禽品种志》称“文山马以马关马为最好”。马关历史上就有“万马县”的称誉。1952~1990年统计:年末存栏数为9472~27996匹,其中能繁殖母畜占27?7~36%,劳役畜占59.6~85.1%;出栏率约20%左右。

无角山羊

  俗称“马羊”。是马关特有的一个地方羊种。1981年,全县有2000只左右,后因畅销外地,到1987年仅剩几十只,已被省、州、县列为保种对象。1990年末,全县约有100余只。“无角山羊”具有个大体健,性情温顺,采食快且采食点固定,繁殖力强,膻味小,屠宰率高,便于大群饲养等特点。

马关大种鸡

  1981年《文山州地方畜禽品种志》定名。特点是:体型高大,骨骼粗壮,肌肉发达,头尾昂扬,外貌清秀,容易饲养。成年公鸡体重4~5千克 ;成年母鸡体重3~4千克,年产蛋80~120枚。

民族风情

基本情况

  马关县总面积2676平方千米,辖4乡9镇,乡(镇)下设124个村民委员会2026个村民小组,境内居住着汉、壮、苗、彝、傣、瑶等11个民族,截至2002年底全县总人口82040户350372人,其中,男性人口182937人,性别比为(女性100)107.99。农业人口72597户319615人,非农业人口9443户30757人。在全县人口中:汉族44393户179429人,壮族12371户53943人,苗族16049户74113人,彝族5941户27331人,傣族1478户6495人,布依族1243户6007人,瑶族319户1785人。少数民族占总人口的48.96%。
  各民族大杂居、小聚居,民族间互相交往、通婚,民族风俗相差不明显,但在传统节日庆典上略有不同、各具特色,苗族主要有花山节,壮族有二月节和六月节等,彝族主要有火把节,傣族有二月节(也称“过大年”)和六月节,布依族有离娘节和牛王节等,瑶族有盘王节,拉基人有跳掌节等。

传统美德

  各族人民历来有敬老尊贤、见义勇为、团结互助、济人危难的传统美德,街坊邻里,和睦亲善。村寨里一家有事,全村相帮。新中国成立后,更形成了社会主义的新观念、新风尚。1963年 ,开展学雷锋活动,助人为乐,拾金不昧等好人好事层出不穷。1984年,广泛开展“五讲、四美、三热爱”活动,县成立活动委员会。1986年9月,树新风、做好事 ,争创文明单位,争当文明公民,积极开展社会主义精神文明建设活动推向高潮。1984年至1990年,先后评出文明单位209个,文明村镇47个,文明街道14条 ,文明学校37所,五好家庭16567户次。

民俗禁忌

  正月初一忌扫地,忌串门;初一至十六忌在门前晾晒衣服。正月初三忌煮生米,新婚喜日,孕妇忌进新郎家门。新媳妇娶进家不满三天忌上楼和串门,不满一个月忌在娘家过夜。产妇不 满一个月忌入他人门宅。“开财门”、生孩子忌外人入屋三天,猪、牛、马等大牲畜忌入别家门宅,忌扛着锄头进家,忌背着空背篮和挑着空水桶进家。舀饭忌舀甑子中间的饭。忌用刀砍门槛 或垫在门槛上砍东西。未婚青年忌吃猪蹄叉;小孩忌吃鸡头、鸡脚、鸡下巴等等。

生活习俗

打三朝

  婴儿满三天后,称“打三朝”。满一个月时, 岳母家及其亲朋好友便相约带上一些婴儿的穿戴、鸡蛋等礼物前往祝贺,称“送祝弥”。满一岁,为孩子办“周岁”。让孩子“抓周”。为老人办生称“做寿”,亲朋前来贺生称“祝寿”,小辈前来贺生称“拜寿”。

婚丧

  新中国成立前,婚姻过程有说亲、走媒、传槟挪、报日子、过礼、迎亲、回门等项。1950年后,男女平权,实行一夫一妻制。1990年春,共青团马关县委员会向全县共青团员和广大青年发出《破大操大办之旧俗,树文明婚礼之新风》的倡仪书,同时为14对新婚夫妇举行集体婚礼篝火晚会,县委书记、副书记为新婚夫妇当主婚人和证婚人。
  年轻人死,谓之“短命”,草草掩埋了事;中年以上的人去世要办丧事。老人断气时,儿子要为其“接气”。死后停于堂屋正中,设灵牌和引魂幡。出殡前一天“开悼”,亲朋前来上祭, 出殡时撒“买路钱”,琐呐、响器、放爆竹、鸣枪、跳打、抬祭幢等。途中有“搭桥”、绕棺、回灵等。葬后第二天还要“复丧”,后有守孝或念经超度亡灵等。新中国成立后,逐步实行殡葬改革,1981年县民政部门在县城西郊建殡仪馆,提倡火葬。

服饰

  20世纪30年代前,多数人穿蓝士布或自纺自织自染的“土布”,少数富裕之家穿绸缎。男子穿对襟衣,女子穿面襟衣。富贵之家男人,有穿长袍马褂或长衫的,年轻女子也有少数穿旗袍的。40年代有部分穿西装。50年代后,各种机织布料、毛料服装也多了起来。有各式毛衣、风衣、罩衣、长短大衣及牛仔衣裤等。女装兼有各式裙子。鞋类有塑料凉鞋、胶鞋、各式皮鞋、旅游鞋等。

饮食

  山区和半山区大部分人家以玉米、荞子等杂粮为主食,坝区多以大米为主食。一日两餐。城镇一日三餐,烹调多喜酸、辣、麻味,不论吃何种菜蔬,用葱花、芫荽、辣子面、醋精、酱油、花椒等拌成的“蘸水”均不可少。设酒席须凑足八碗菜。

起居

  清代建筑材料以土、术、竹、草为主。房子多是两面分水, 用滑竹或木棍编成掌笆做“楼板”;墙用泥土春成,中间为堂屋, 两边做卧室或厨房。民国时期,逐渐有瓦房。中间一格开大门, 进大门为堂屋,堂屋左右各有两个房间(宿舍)。中共十一届三中全会后,城镇居民建盖砖混结构房,多为二至三层,宽敞明亮。

交通

  马关县地处山区,民国时期,以驮马为主要运输工具。新中国成立后,交通发达、运输便利,从县城北行经浪桥、大沟绞入文山城,全长67.5公里,境内里程37.县城东至边境茅坪,前行1.国门”里。前行可至越南箐门县城;从县城往西经南山至大树塘火车站,全长95公里,前行可至屏边县;从县城西南经田湾至河口县桥头镇,全长50公里;从县城南经石门坎达小坝子,全长29公里。从小坝子前行跨黑河可至越南新马街;滇越铁路有4.8公里途经马关县古林箐乡湖元村西部边缘,设有一小站。

民间艺术

  仁和镇阿峨办事处新寨村壮族人民喜爱绘画绣花,木刻版画。1973~1990年,有43名农民创作版画401幅,州展出121幅,省展出54幅,两幅获银质奖,3幅在《民族画报》刊登,5幅被国家选展。1984年10月,应日本国路姬市日中友协会长福田一郎邀请,新寨农民选出24 幅版画作品寄往日本 ,有22幅入选参展,受到日本朋友的赞扬。这些作品以农民独特的思维与手法真实的记录了壮族人民物质和文化生活的状况,刀法纯朴粗犷,饱含浓郁的民族文化气息。2005年阿峨版画制作出了20幅套色版画,使版画由单一的黑白颜色发展到多种颜色。由于套色版画是刻一层印一种颜色,有几种颜色就要刻几层,这样彩色版画就具有与黑白版画不同的不可复制性,从而增加了彩色版画的价值。

刺绣

  刺绣是苗族妇女的特长,很多作品都具有技术高超,造型奇特,想象丰富,色调强烈,风格古朴的特点。苗族刺绣图案色调多种多样,松桃地区以花、鸟、虫、鱼为主,喜欢用粉红、翠蓝、紫等色,较为素净。黔东南多以龙、鱼、蝴蝶、石榴为图案,喜欢红、蓝、粉红、紫等颜色。黔中地带喜欢用长条、长方、斜线等组成几何图案,喜欢大红、大绿、涤蓝等颜色。艺术大师刘海粟对苗族的工艺给予很高的评价:“缕云裁月,苗女巧夺天工”。古藏衣上刺绣的蝴蝶纹,是苗族纹饰中最常见和最重要的装饰文化,除了蝴蝶纹绚丽的因素外,还与苗族一个家喻户晓的神话传说——蝴蝶妈妈相关。在苗族人的心目中蝴蝶妈妈、大宇鹡鸟是苗族的始祖,是创业者,把这些蝴蝶、鸟纹绣在衣服上用以表示对祖先的尊敬与崇拜。这些图案还有明显的阴阳结合、创造生命的寓意。表达了苗族祖先对自然、宇宙、对生命起源的理解和认识。

踩花山

  踩花山,苗语念“道比作”,是苗族传统的春节大型群众文艺活动节日,聚居在花山周围的苗族人民。每到正有初一至初五云集踩花山,欢度这一隆重节日。 花山节到来之前,首先选择一个比较平缓的山包作为“花场”,中央立起一棵3-4丈,五颜六色的花杆,花杆上绑上彩旗和松枝,彩旗象征着胜利,松枝象征万古长青。其次由苗族中选一德高望重的长者为主持人。正月初一这天,苗家男女老少穿着节日盛装从四面八方拥来,每年都有三五千人云集花场。当主持人宣布花山盛会开始。公布花山约法三章之后,苗族青年男女就围起一个个大小不同的圆圈随着小伙子们悠扬的三弦声翩翩起舞。不知疲劳,从早到晚持续数日。跳饿了就向前来赴会做生意的小贩买一碗清凉卷粉充饥,口干了就打一碗甘甜的山泉解渴。苗家有跳不完的舞,唱不完的歌。青年男女借歌来抒发自己的情怀,用歌来表达内心对异性的爱慕,选择自己的终身伴侣。当各自选中如意对象后,就开始对歌,有的站在花场上,有的则到花场边的大松树下。一旦“达成协议”就含情脉脉地互赠定情信物。当然,对歌的也不完全是谈情说爱,寻求配偶。花场上有一条规矩,不论男女老少都可对歌,但出了花场,青年人就不能跟老人对歌了。花杆脚下,常有中年或老年男子吹起芦笙。跳起芦笙舞。传说这样做,可以换来五谷丰登,六畜旺盛的年景。近年来的花山节与过去比已有所变化。前来参加踩花山的人数增多,各特别年地参在花场上对歌起舞,显示出民族团结,融洽的气氛。[t同名地le] 1.日本马关 日本 本州西南端港口。现名“下关”。隔关门海峡与九州相望。属山口县。1889年设赤间关,1902年改今名。人口26.2万(1986)。古军事交通要地。1884年辟为特别输出港。1932年筑渔港。远洋渔业和捕鲸业基地。水产加工、渔业用品制造、造船工业发达,还有有色金属、橡胶制品(轮胎)等工业。商业贸易中心。为对马海峡与濑户内海间交通要冲。1942和1944年与门司间开有两条海底隧道铁路(下关彦岛到门司区的大里),下条长3.614公里,上条长3.605公里(海底长1.14公里)。1958年建成关门公路隧道(3.46公里,海底长780米),分上下两层,上层为汽车路,下层为人行道。新关门铁路隧道(新下关车站至小仓北区的上富野),长18.713公里。1975年通车。1973年建成关门海上大桥(约1.1车专95年,《马关条约》就是在这
  2.浙江镇的一个社区。 
  地处南省东南部,文山壮族苗族自治州南部,介于北纬22°23°1l]东经103104。6.高7℃温9.6℃,东]麻栗l]相连,南与越南接壤,西南与红河州的河口、屏边两县毗邻,北与文山县交界,东与西畴县隔盘龙河相望。县境东西最大横距79公里,南北最大纵距61公里,最小纵距24.7公里。


 
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